نظرية ظهور العلم 37- قصة جان بياجيه وعلم النفس الإدراكي


نظرية ظهور العلم 37-قصة جان بياجيه وعلم النفس الإدراكي إذا كنا قد اقتصرنا حتى الآن في دراستنا لـ”ظهور العلم” على دراسة ظهور العلم على المستوى المجتمعي, فقد حان وقت دراستنا لظهور العلم على المستوى الفردي.  ساعدتنا دراستنا لتاريخ العلم على إدراك أن العلم “منتج ثقافي” مثله في ذلك مثل الكتابة.  لا ينتج المجتمع هذا المنتج… Read More نظرية ظهور العلم 37- قصة جان بياجيه وعلم النفس الإدراكي

مفهوم القرآن 5


مفهوم القرآن 5 ….  ثم تنتقل السورة إلى الحديث عما يدور في نفوس الصحابة من المشركين والعصاة من غير المشركين احتمالا من حب للعاجل من الخير. فيمثل لهم الآخرة بأنها ليست فقط جنات وحبور بل هي معاينة حقيقية لملك الله تعالى وذلك أجمل شيء في الآخرة حيث ينتهي حكم الإنسان على الإنسان ويستمتع المؤمن بحكم… Read More مفهوم القرآن 5

نظرية ظهور العلم 36 -مئتا عام من التحقق


نظرية ظهور العلم 36مئتا عام من التحقق تعليقًا على مقال “أعطني الدليل على صحة ما تقول فأنا أشتم في يديك رائحة الزيت والسكر”, أرسل إلينا الأخ العزيز الأستاذ عزت هلال رسالة يقول فيها: “الإضراب عن الاستماع إلا إلى ما يقوم عليه دليل يعني – في الحالة المصرية – الإضراب عن الاستماع” يبدو أن الحالة المصرية حالة مستعصية… Read More نظرية ظهور العلم 36 -مئتا عام من التحقق

مفهوم القرآن 4


مقدمة: أمر الله تعالى نبيه في سورة المدثر السابقة لها بأن يترك الانعزال عن الناس (المدثر) في سبيل الاختلاء بربه والانفراد بعبادته مستزيدا من متعة الخطاب مع ملك السماوات والأرض ومستنقصا (ولا تمنن) من حق الناس في تعليمهم القرآن وإبلاغهم رسالة السماء. ثم استخلص سبحانه في السورة بأن الجميع ينتظرون صحفا منشرة تنزل عليهم فرادى… Read More مفهوم القرآن 4

النفس المطمئنة والقلب المطمئن


نظرا لأن محاضرة يوم غد قد تكون صعبة على الفهم بالنسبة للذين لم يحضروا جلساتي التفسيرية من قبل فأرجو ممن يرغب في الاستماع إلى المحاضرة أن يتفضل بقراءة المكتوب قبلها حتى يكون مستعدا لفهم الموضوع بإذن الله تعالى أحمد المُهري  النفس المطمئنة والقلب المطمئن لنتعرف على معنى الطمأنينة. وأنقل عن الراغب تفسيره البسيط للكلمة: الطمأنينة والاطمئنان: السكون… Read More النفس المطمئنة والقلب المطمئن

نظرية ظهور العلم 35- أعطني الدليل على صحة ما تقول فأنا أشتم في يديك رائحة الزيت والسكر


نظرية ظهور العلم 35-  أعطني الدليل على صحة ما تقول فأنا أشتم في يديك رائحة الزيت والسكر إذا اتفقنا على أن العلم هو ألا نتحدث إلا عما يقوم عليه دليل, فنحن, في حقيقة الأمر, إنما نتحدث عن شيء غير معهود, ولا مألوف, ولا مقبول.  تخيل لو أنك صممت على ألا تتحدث أبدا إلا عما يقوم عليه دليل!  كلي… Read More نظرية ظهور العلم 35- أعطني الدليل على صحة ما تقول فأنا أشتم في يديك رائحة الزيت والسكر

مفهوم القرآن 3


واسمح لي أن أكرر جملتك مرة أخرى: أما القرآن فيكون قرء لكل شيء، لذلك أسمى الله كتابه بالقرءان لأنه قرءان لكل شيء، فالقرء بهذا المفهوم هو ما تكفل الله به ليوم القيامة.   كيف جمعت بين جملتين سببيتين بدون أي دليل وهما قرء لكل شيء لأنه قرآن لكل شيء؟ ثم دعنا ننتقل معاً إلى الجملة التالية… Read More مفهوم القرآن 3

نظرية ظهور العلم – 34- الثقافة العربية ثقافة معادية للعلم


نظرية ظهور العلم – 34 الثقافة العربية ثقافة معادية للعلم العلم, إذن, هو أن نتحدث عما نعرف.  لا أعرف تعريفًا للعلم أبسط من هذا, ولا أقوى من هذا, ولا أوضح من هذا.  وكل خصائص العلم, والمنهج العلمي, والإحساس بالمشكلة, وتعريف المشكلة, وصياغة الفرضية, واختبار الفرضية, والإطار النظري, والوعي بالدراسات العلمية التي دارت في موضوع البحث, وقدرة النظرية العلمية… Read More نظرية ظهور العلم – 34- الثقافة العربية ثقافة معادية للعلم

طاعة ولي الامر


طاعة أولي الأمر هذه المقالة توضح بأن آية الطاعة لأولي الأمر في سورة النساء تختص بطاعة أمراء الحرب وتحديدها وتحويل التنازع إلى الله ورسوله. قال تعالى في سورة النساء: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ… Read More طاعة ولي الامر

شو شينغ من جبال الصين


إخواني وأخواتي المكرمينفي منتصف الليلة الماضية لاحظت بأن أخي الفاضل لقمان الداماد كتب في واحة الحوار القرآني ردا على الذين يظنون بأن القرآن الكريم بنفسه حديث نبوي منقول لنا عن طريق الرواة؛ معاذ الله. قال لهم بأننا نؤمن بالقرآن وبأنه هو نور مضيء لا يحتاج إلى نبحث عن الذين نقلوه لنا.كتبت قصة لصيني أسلم حينما… Read More شو شينغ من جبال الصين