تطوير الفقه

أيها الفقه الاسلامي القديم .. وداعاَ ! نحن قوم نؤمن بالله، خالق عليم حكيم، كريم ودود، لطيف خبير، بيده ملكوت السماوات والأرض، يخضع الكل لمشيئته، ولو لا يعلمون حكمته. كما نؤمن بملائكته وبكتبه؛ بالقرآن الكريم وبما نزل قبله من لدنه سبحانه.…
قراءة المزيد...

عندما اصطفى الله العرب على غيرهم من البشر جاء على موقع "ملتقى أهل الحديث", وهو من المواقع المعتبرة, أن النسب من الخصال المعتبرة في الكفاءة. استند الأئمة العظام في قولهم هذا على التالي: 1. قول عمر بن الخطاب إنه سيمنع زواج ذوات الحسب والنسب…
قراءة المزيد...

منذ نحو شهرين أو يزيد؛ دار حوار بيني وبين الأخ الفاضل أحمد المهري. دار الحديث حول السؤال المهم التالي: هل الحرف العربي بمفردة له دلالة، أم أنها أصوات اعتباطية؟ بتعبير آخر: هل عندما ننطق باللفظ "فَعَلَ "، وهي تتكون من ثلاثة حروف الفاء…
قراءة المزيد...

كالعادة, كنت أقلب في أوراق المركز القديمة عندما وقعت عيناي على العنوان أدناه.  قرأت الرسالة بالكامل فأدركت أنها رسالة هامة تعالج موضوعًا هاما.  والموضوع هو العلاقة بين "العرف" و"الدين".   توضح الرسالة "بوضوح" أن هناك تيار من المسلمين…
قراءة المزيد...

هل الرسول عليه  السلام كان على يقين بأنه من أهل الجنة أم أنه عاش ومات آملا وراجيا من ربه المغفرة وقبول عمله وإدخاله الجنة؟ قال تعالى في سورة الأحقاف: قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنْ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلا…
قراءة المزيد...

ندما تُعشق الشوكولاتة: قصة صنع الشوكولاتة الداكنة بورنفيل أرسل إلينا الأستاذ الدكتور تشارلز كيلوج, رئيس قسم الفقه المورموني بجامعة يوتا, رسالة من "ألطف" الرسائل التي تلقيناها هنا في مركز تطوير الفقه الإسلامي. تتناول…
قراءة المزيد...

قصة جان بياجيه وعلم النفس الإدراكي الكتاب : قصة جان بياجيه وعلم النفس الادراكي إذا كنا قد اقتصرنا حتى الآن في دراستنا لـ"ظهور العلم" على دراسة ظهور العلم على المستوى المجتمعي, فقد حان وقت دراستنا لظهور العلم على…
قراءة المزيد...