تصفح الوسم

تطوير الفقه الاسلامي

نظرية ظهور العلم 36 -مئتا عام من التحقق

نظرية ظهور العلم 36مئتا عام من التحقق تعليقًا على مقال "أعطني الدليل على صحة ما تقول فأنا أشتم في يديك رائحة الزيت والسكر", أرسل إلينا الأخ العزيز الأستاذ عزت هلال رسالة يقول فيها: "الإضراب عن الاستماع إلا إلى ما يقوم عليه دليل يعني

مفهوم القرآن 4

مقدمة: أمر الله تعالى نبيه في سورة المدثر السابقة لها بأن يترك الانعزال عن الناس (المدثر) في سبيل الاختلاء بربه والانفراد بعبادته مستزيدا من متعة الخطاب مع ملك السماوات والأرض ومستنقصا (ولا تمنن) من حق الناس في تعليمهم القرآن وإبلاغهم

النفس المطمئنة والقلب المطمئن

نظرا لأن محاضرة يوم غد قد تكون صعبة على الفهم بالنسبة للذين لم يحضروا جلساتي التفسيرية من قبل فأرجو ممن يرغب في الاستماع إلى المحاضرة أن يتفضل بقراءة المكتوب قبلها حتى يكون مستعدا لفهم الموضوع بإذن الله تعالى أحمد المُهري

نظرية ظهور العلم 35- أعطني الدليل على صحة ما تقول فأنا أشتم في يديك رائحة الزيت والسكر

نظرية ظهور العلم 35- أعطني الدليل على صحة ما تقول فأنا أشتم في يديك رائحة الزيت والسكر إذا اتفقنا على أن العلم هو ألا نتحدث إلا عما يقوم عليه دليل, فنحن, في حقيقة الأمر, إنما نتحدث عن شيء غير معهود, ولا مألوف, ولا

مفهوم القرآن 3

واسمح لي أن أكرر جملتك مرة أخرى: أما القرآن فيكون قرء لكل شيء، لذلك أسمى الله كتابه بالقرءان لأنه قرءان لكل شيء، فالقرء بهذا المفهوم هو ما تكفل الله به ليوم القيامة. كيف جمعت بين جملتين سببيتين بدون أي دليل وهما قرء لكل

نظرية ظهور العلم – 34- الثقافة العربية ثقافة معادية للعلم

نظرية ظهور العلم - 34 الثقافة العربية ثقافة معادية للعلم العلم, إذن, هو أن نتحدث عما نعرف. لا أعرف تعريفًا للعلم أبسط من هذا, ولا أقوى من هذا, ولا أوضح من هذا. وكل خصائص العلم, والمنهج العلمي, والإحساس

طاعة ولي الامر

طاعة أولي الأمر هذه المقالة توضح بأن آية الطاعة لأولي الأمر في سورة النساء تختص بطاعة أمراء الحرب وتحديدها وتحويل التنازع إلى الله ورسوله. قال تعالى في سورة النساء: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ